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為什么西藏的門窗都是這樣裝修的?

時(shí)間:2020-11-03 16:02:54

藏式民居建筑的特點(diǎn)是與藏族獨(dú)特的地域性和宗教信仰分不開(kāi)的,獨(dú)特的宗教文化孕育了藏族別具一格的建筑文化——藏式民居中的一扇窗戶,細(xì)細(xì)看來(lái)都有著別致的裝飾;窗檐上那些被精致勾勒上去的色彩,是否只是單純的紅、白、黑?想要明白這些意義和門道嗎?不妨推開(kāi)一扇窗,里里外外地看個(gè)仔細(xì)。


明月裝飾了你的窗子


在藏地,我們平時(shí)所看到的藏式建筑整體風(fēng)格都比較統(tǒng)一。在宗教文化的影響下,藏式普通建筑大多仿照了寺廟建筑的形制和裝飾來(lái)修建,如:門窗邊框多用黑框裝飾,門楣窗楣上設(shè)香布,大門多以紅色為主,上邊裝飾的圖案也與宗教信仰有關(guān)。藏式民居建筑的門窗比較簡(jiǎn)潔,不過(guò)多地雕琢彩繪,用色上相對(duì)樸素,在使用上**講究功能性。


藏式建筑的裝飾特征在很大程度上是由門窗、女兒墻及屋頂?shù)纫蛩鼐C合體現(xiàn)的。其中,建筑的門窗裝飾在建筑外


型上占有很大的比重,可以說(shuō),體現(xiàn)了藏式民居建筑的靈魂。藏式民居門窗的裝飾手法,與建筑的功能和環(huán)境保持一致,門窗的形式是建筑整體風(fēng)格的拓展:如門飾中的如意頭、角云子、銅門環(huán)和木門框等裝飾,窗戶中的窗飾格、窗套和窗楣等,都是傳統(tǒng)藏式民居建筑的體現(xiàn)。


先撇開(kāi)那些細(xì)小瑣碎的裝飾不談,一眼望去,藏式民居建筑的門窗上那黑色的“巴卡”,門窗上方的飛子木“八蘇”以及香布往往很容易就吸引了人們的眼球。不過(guò),它們的重要性,可不止是裝飾這么簡(jiǎn)單。


巴卡:意向“牛角”


當(dāng)我們從建筑物外側(cè)觀察藏式民居建筑時(shí),能夠發(fā)現(xiàn),它們的門窗寬度往往不大。幾乎所有藏式門窗的周邊都有一圈黑色的邊框,這種邊框被稱作“巴卡”。這些黑框類似于我們?cè)诂F(xiàn)代建筑所看到的門窗套,只是相對(duì)更加簡(jiǎn)樸、不事雕琢,甚至不太講求規(guī)整,但是遠(yuǎn)看卻與質(zhì)地粗獷的藏式建筑墻壁渾然一體。這種簡(jiǎn)樸的裝飾不分建筑場(chǎng)合,被普遍應(yīng)用,是藏式建筑裝飾風(fēng)格的主要表現(xiàn)手法之一。


無(wú)論民居、寺院、宮殿、莊園的窗戶一般都使用黑色“巴卡”裝飾,對(duì)實(shí)際尺寸比較狹小的藏式門窗(西藏地區(qū)日照很強(qiáng),溫差大,使用較小尺寸的窗戶就可以調(diào)節(jié)室內(nèi)的采光與溫度)起到了視覺(jué)上的夸張作用,使門窗與建筑的比例更為協(xié)調(diào)。而梯形的形狀還增強(qiáng)了建筑造型的穩(wěn)重、莊嚴(yán)感,并且突破了呆板的建筑方直線條,賦予其動(dòng)態(tài)的視覺(jué)感受。從這種形式的內(nèi)涵上分析,這種黑色的梯形裝飾,可能與遠(yuǎn)古的藏族“牦牛”圖騰有關(guān),是一種經(jīng)過(guò)概括和意向化處理的“牛角”形狀,并延續(xù)了這種圖騰形象的吉祥寓意。宗教意義上講黑色的應(yīng)用,初屬于對(duì)“地下神”─“黑年神”的崇尚,隨著時(shí)代變遷,這種意向已經(jīng)**轉(zhuǎn)化為一種裝飾符號(hào)。


藏式門窗的上端都有突出的檐口,檐口由一層層出挑的飛子木組成,藏式民居一般出挑2~3層,這些出挑的飛子木被稱為“八蘇”。這種形式會(huì)隨著建筑的等級(jí)而出現(xiàn)繁簡(jiǎn)的變化,是典型的藏式門窗的形制規(guī)范。


入口的大門及窗戶的上部,有幾層逐級(jí)出挑的木椽(即飛子木)構(gòu)成,上面一層常用石塊或者粘土覆蓋形成饅頭狀突起,頂層挑檐以下,則視建筑物的等級(jí)及所處位置的重要性增設(shè)一至四層短椽,木椽逐級(jí)出挑,并飾以彩繪,這種層狀分布的挑檐結(jié)構(gòu)夏日能遮蔽直射的日光,使室內(nèi)處于陰涼之中,還使逐層出挑的小椽上彩畫(huà)裝飾顯得錯(cuò)落有致,裝飾性很強(qiáng)。“八蘇”的結(jié)構(gòu)有時(shí)還加入了藏式建筑的“貝瑪”和“雀贊”,這是藏式門窗裝飾的又一特點(diǎn)。


香布:不只是裝飾


被懸掛在門窗上部的用長(zhǎng)條形織物打成褶的類似遮陽(yáng)棚的布幃裝飾,被稱作“香布”。在藏東地區(qū)有習(xí)俗,每年藏歷五月十五日這一天對(duì)香布進(jìn)行更換,一年一次,在此期間如果香布損壞了也不得進(jìn)行更換。而在西藏的其他地區(qū),也有類似的習(xí)俗。


每當(dāng)微風(fēng)拂過(guò),香布隨風(fēng)擺動(dòng),使得本來(lái)方正的門窗形狀陡增了幾分動(dòng)態(tài)的因素,產(chǎn)生了動(dòng)與靜的對(duì)比。更重要的是,在陽(yáng)光紫外線強(qiáng)的青藏高原上,對(duì)于門窗下的彩畫(huà)起到延緩?fù)噬谋Wo(hù)作用。


藏式窗戶通常在向陽(yáng)一側(cè)的門窗外懸掛一塊飾有藍(lán)或黑色方形圖案的門簾或窗簾,具有遮光和裝飾的雙重作用。門簾上通常繪有吉祥節(jié)、藏八寶的吉祥圖案,有些窗布中間有較小的透光方孔,通常呈現(xiàn)“田”字形,也有**遮蔽的形式。門簾是門的附屬物,在藏族地區(qū)也是必不可少的,它可以起到裝飾及**和擋風(fēng)的作用。藏族地區(qū)由于日照強(qiáng),溫差大的原因,門簾大多用很厚的黑或白色毛織品或棉布縫制而成,還有的門簾以彩色布料剪貼各種吉祥圖案,也有一些是繪制的。


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