時間：2020-11-03 16:00:14
西藏一直是無數人的夢想之地，它以雄偉壯觀、神奇瑰麗的自然風光聞名。當然重要是它的神圣，它的寬容，你走在這里的街頭有隨處可見的喇嘛、朝圣者、僧侶，在這里，你不再像是你自己。
走進西藏，讓我們去感受藏族傳統室內的濃郁民族裝飾吧。
藏族民居室內裝飾講究工整、華麗、亮堂，上至天花板下至地板與墻角線都采用雕刻、彩繪等藝術手段加以裝點，尤其是橫梁、柱頭和大門等木結構空間是充分展示民族特色和工匠技術才能的地方，在這里，裝飾效果盡其所能。另外，寺廟的裝飾是以佛堂，回廊墻壁繪制彩畫為主，這種手法在藏族是一種非常重要的裝飾手段，而普通民眾室內的墻壁上一般以繪制花卉、彩條、飛鳥、和一些吉祥的圖案來取得裝飾效果。
一、柱頭裝飾
柱頭裝飾包括柱頭、斗拱、大梁等等部位的雕刻、彩繪。在藏族居室中柱子、橫梁位置及其顯要，因此在這部分的裝飾在整體的空間中至關重要，起到畫龍點睛的作用。高雅精致，給人一種莊嚴、堂皇的效果。就拿寺廟集會的大堂來說，柱頭、橫梁裝飾**講究。天花板下的椽子本到大梁之間夾著兩道橫杠，其上道用累卷疊函凹凸方格木雕處理，下道橫杠用蓮花瓣圖案依次排列的雕刻或者彩繪順序完成，這種裝飾是一種約定俗成的，上下的團不能隨意調換。橫梁上的裝飾大多采用填充連接長方格來進行。橫梁表面劃分大小等同的長方格，這些連接的長方格內一般以填寫梵文經文，或者是各種花卉。
柱頭與橫梁之間是斗拱，斗拱在藏族建筑裝飾是非常講究的。斗拱分為兩層，上為長弓，下為短弓。斗拱長短兩弓本身形狀要精心雕摟，其表面也用雕刻著色的辦法加以渲染，以求達到良好的裝飾效果。斗拱裝飾有簡有繁，簡單的斗拱形狀為梯形，這種梯形一般是不加任何雕飾的，它常用于底層的儲藏室內。當然，寺廟建筑大堂、佛堂之類重要內的斗拱則是經過精心雕摟的藝術品，尤其是故斗拱長弓的形狀千姿百態，通常多常見的是祥云和花瓣狀，其裝飾效果相當強。除了斗拱形狀的雕刻外，表面上雕刻各種圖案獲得錦上添花的效果。長弓上雕刻佛像，兩邊及邊緣雕刻祥云、花卉、整個斗拱表面顯得飽滿、大方。
柱子、柱頭也是裝點的一個良好的空間，柱子形狀有圓有方，也有部分多角柱。柱子上面的部位或雕或繪花瓣，在下是長城箭垛式圖案，這兩樣圖案的下面是短簾垂鈴式圖案，所有柱頭裝飾圖案基本上按此模式制作。除了雕鏤精細的寺廟大殿柱頭大梁裝飾以外，大量的柱頭裝飾見于藏族民居室內。民居室內柱頭大梁裝飾的基本走向、風格與寺廟裝飾設有大的區別，彩繪圖案、顏色運用、布局結構除了個別外，與寺廟裝飾相同，只是民居室內柱頭大梁裝飾多半是彩繪，幾乎見不到雕刻，這是經濟條件所限呢還是等級待遇不同不得而知。兩者除了裝飾上的簡繁區分之外其余部分很好地保持了藏民族建筑風格的一同性。
二、門框裝飾
大門由于它的位置所在一般不列入室內裝飾，但它與室內裝飾息息相關，連成一體，所以我們把它當作室內裝飾在這兒加以介紹。門框裝飾包含門框本身、門楣、門楣上的屋檐、門板等。藏族建筑大門裝飾也是**講究，從屋檐到門檻都用雕、繪的手段加以充分裝飾。屋檐用兩道方本間隔排列，上面以蓋青石片或者青瓦片和黃土筑成的小頭大的形狀，它不僅在視覺上有美觀的裝飾效果，而且起到防水作用。
屋檐下是門楣，門楣上以彩繪各種圖案為主，門框的木構件上雕刻蓮花花瓣和累卷疊函凹凸方格圖案，這種圖案處理形式大部分民居大門大同小異。門板為單開式，板門為了加固起見上、下分層釘鐵條(這中門框的裝飾和北京一些四合院的門門框裝飾基本上相似)。門板一般涂單一色，不作繪畫處理。另外，除了這些裝飾以外，門相上掛短縐簾，門框左右邊緣墻上涂兩道黑色豎條，每年過年前短縐簾都要棄舊換新，黑色豎條與粉刷外墻一道重新涂漆，這是一般民居門框裝飾。
寺廟門框裝飾較為復雜，門楣的間隔方木上加一層雕刻動物頭像的木雕作品排成一行，裝飾門楣這一板塊，門框木構件多則六、七層，層層雕刻各種圖案，可見其講究程度。寺廟門板大多是對開式（有點像紫禁城的大門），用鐵條包裝門邊緣，中間分層釘鐵條，涂一層單一的顏色，特殊地方如擴法神殿大門門板上要進行繪畫處理，寺廟大門講究厚重、莊嚴。但是無論是民居大門還是寺廟大門，它的裝飾要求與室內梁柱裝飾須相協調，從顏色的運用到雕刻內容都要做到這一點，保持內外裝飾效。
總之，藏式建筑裝飾風格作為一種文化現象必然受到人的情感和心態方面的影響，而人的情感和心態又來源于特定的自然環境和歷史的積淀。特定的環境以其固有的內在秩序統轄著**，甚至造就人們心理上的某些共性。各民族在其自身的歷史發展過程中積淀而成的民族心理又造就了不同民族建筑裝飾藝術的個性。藏族作為一個長期生活在高原上的民族，它的建筑裝飾藝術的風格不僅有著高原各民族建筑裝飾藝術的共性，更是表述著這個民族對高原的一片赤誠和熱愛。
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來源：今日頭條
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